Leituras da semana: Eclesiastes 12

Um escritor russo, Andrei Bitov, explica um momento original em sua vida: "Aos 27 anos de idade, enquanto me encontrava no metrô em Leningrado, fui tomado por um desespero tão grande que a vida pareceu parar de vez, bloqueando a visão do futuro, deixando-o sem qualquer significado. De repente, sem qualquer motivo, surgiu um pensamento: Sem Deus, a vida não tem sentido algum. Repetindo-o atônito, subi as escadas rolantes, saí do metrô em direção à luz de Deus, e continuo vivendo." – Citado em Ravi Zacharias, Can Man Live Without God?, pág. 59.

O livro de Eclesiastes pode ser resumido pela expressão: "Sem Deus, a vida não tem sentido". Mas isso pode ser lido de duas maneiras, não só que se não existisse Deus, a vida não teria sentido, mas que se vivermos sem Deus, sem reconhecê-Lo ou aos Seus mandamentos, a vida não tem sentido.

Isso porque, entre outras razões, a morte está sempre à nossa espera para nos tragar no esquecimento. Sem resposta para a morte, não pode haver resposta para a vida, e essa resposta só é encontrada em Jesus, que derrotou a morte, e com essa vitória nos oferece o que não podemos obter em nenhum outro lugar. "Sem Mim" disse Jesus, "nada podeis fazer" (João 15:5), e isso inclui encontrar alguma boa razão para a existência.

Nesta semana, vamos fazer um estudo final de Eclesiastes, uma das maneiras mais criativas que a Bíblia tem para nos ajudar a aprender esse ponto importante, que tão facilmente podemos esquecer.

Lembra-te do teu Criador

Neste texto, Salomão retoma o tema da parte anterior. Ele ainda está dando conselho aos jovens, advertindo-os sobre os "maus dias". Na semana passada, esses "maus dias" fossem dias de qualquer tipo de dificuldade, neste capítulo, a ênfase parece estar na velhice. Os maus dias parecem ser (pelo menos no pensamento da Salomão, aqui) a velhice

1. Que conselho traz Salomão em Eclesiastes 12:1?

A palavra Criador, usada por Salomão, vem da mesma palavra hebraica criar, usada em Gênesis 1:1. O verbo hebraico bara quase sempre está relacionado com a atividade divina (Is 65:17; Ml 2:10; Am 4:13); isto é, bara nunca é usado para descrever atividades humanas. Assim, Salomão está expressando o conceito bíblico que designa Deus como nosso criador. Ele é nosso Deus porque é nosso criador.

Também é interessante que a palavra hebraica Criador está no plural, assim como a palavra Deus, em Gênesis 1:1 aparece no plural. Embora, ao longo dos séculos, tenham sido dados todos os tipos de explicações para essa forma plural, alguns cristãos consideram esta uma evidência da natureza plural da Divindade (Gn 1:26; 3:22; 11:7).

Tendo desperdiçado os melhores anos de sua vida, sua mocidade, agora Salomão aconselha outros a não seguirem seus passos. Embora seja importante que todos, em qualquer idade, aceitem o Senhor, quanto mais cedo, melhor, por numerosas razões. Esta é claramente sua mensagem agora: não se afaste de Deus na mocidade.

2. Por que seria melhor aceitarmos o Senhor enquanto ainda somos jovens, e não esperar até mais tarde? Quais são as vantagens de fazer isso enquanto somos jovens? Leve sua lista para a classe no sábado e compare com o que os outros dizem. O que vocês podem aprender uns dos outros? Veja também Deut. 10:13; Luc. 13:4 e 5; Filip. 3:13 e 14

Quando cessarem os moedores

Eclesiastes 12:2-7 é uma descrição bela e poética do processo de envelhecimento. Muitos comentaristas concordam que a expressão "antes que se escureçam o sol, a lua e as estrelas do esplendor da tua vida, e tornem a vir as nuvens depois do aguaceiro" (v. 2) se refere à perda das faculdades mentais na velhice. Os "guardas da casa" podem ser os braços, que foram fortes e saudáveis, mas agora tremem.

3. Por que Salomão aqui está falando sobre a velhice? Qual é a mensagem para nós? Ecles. 12:1-7

Conforme se aproximava da velhice, Salomão nos fez conscientes da mortalidade. Esse foi um tema que, por repetidas vezes, ele mencionou no livro. E não é de admirar. Não importa quem somos, como vivemos e mesmo quanto tempo vivemos, mais cedo ou mais tarde, todos enfrentaremos a morte. Essa é uma realidade inevitável da vida.

Alguns jovens cristãos usam uma camiseta com os dizeres: "Não é a vida que é muito curta, mas a morte é muito longa! João 3:16." Agora, na velhice, com a morte atrás dele, Salomão buscava lembrar a todos, especialmente aos jovens, que nosso dia também chegará. Evidentemente, se for abençoado, você viverá muito, só para enfrentar os "dias maus" da velhice, e então, morrerá. A alternativa é simplesmente morrer jovem.

Em resumo, entre outras coisas, Eclesiastes nos faz lembrar novamente a nossa mortalidade, a brevidade da vida, que ela é hebel, vapor ou respiração. Deste modo, todos precisamos preservar na mente o grande quadro da eternidade, daquilo que Deus nos ofereceu por meio de Jesus Cristo –vida eterna.

O preparo de muitos livros

Em Eclesiastes 12:9-12 Salomão falou sobre a sabedoria, o conhecimento e suas tentativas de ensiná-los aos outros. Se ele estava se referindo a todos os seus escritos, ou só a este livro, o texto não esclarece. No entanto, seu objetivo era que ele verdadeiramente não só tentou aprender a verdade, mas ensiná-la aos outros.

Leia especialmente o verso 10. Ele queria que as palavras fossem "agradáveis". Significa que ele simplesmente queria agradar os ouvidos das pessoas com o que eles queriam ouvir? Isso dificilmente teria sentido, considerando o tipo de palavras que ele escreveu, especialmente em Eclesiastes. Talvez, a chave esteja no restante do verso. Ele buscou palavras agradáveis, mas também "palavras de verdade", escritas "com retidão". As palavras não eram tão agradáveis a ponto de deixarem de ser verdadeiras. Em última instância, as palavras de verdade são agradáveis, no sentido de que a Verdade – Jesus (João 14:6), que morreu pelos pecados – é agradável, pelo menos para os que O conhecem e O aceitam como Salvador.

4. A que Salomão comparou as palavras sábias? Ecles. 12:11

O aguilhão mencionado aqui provavelmente fosse uma vara com pontas usada para cutucar o gado. Juntamente com a outra imagem dos "pregos", seu objetivo parece ser que as palavras do sábio devem ter dois efeitos: cutucar o povo para a ação e permanecer na memória. De acordo com muitos comentaristas, o "único Pastor" aqui é uma referência ao próprio Deus (Sl 23:1; Jr 31:10; Jo 10:11-14); isto é, no fim, as palavras do sábio vêm de Deus. Em resumo, Salomão estava falando da inspiração divina. Assim como outros sábios e os profetas, eles "falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo" (2Pe 1:21).

5. Qual é a advertência do verso 12?

É interessante que logo depois de falar sobre a inspiração divina, Salomão fez essa advertência sobre os livros. Esta é realmente uma advertência sobre o tipo errado de conhecimento. Quantos estudam apenas para chegar à ruína eterna? Especialmente hoje, quando existem tantas informações lá fora, como é importante sermos cuidadosos com o tipo de aprendizado que obtemos!

Fé, lei e juízo

6. Depois de demorar-se por tanto tempo sobre todas as questões de vida, morte e Deus, Salomão termina o livro com dois versos: Eclesiastes 12:13 e 14. Resuma em suas próprias palavras a conclusão de Salomão.

A mensagem final de Salomão em Eclesiastes, a suma de tudo o que ele escreveu antes, tem alguma semelhança com o que está no coração das três mensagens angélicas de Apocalipse 14.

7. Que elementos nas mensagens dos três anjos são semelhantes à conclusão de Salomão em Eclesiastes? Apoc. 14:6-12

Salomão termina aconselhando-nos a guardar os mandamentos de Deus; essa é uma parte da mensagem do anjo terceiro (Ap 14:12). Salomão fala do juízo; a primeira mensagem do anjo também fala sobre o juízo (v. 7). Finalmente, o chamado de Salomão para "temer a Deus" é uma forma de a Bíblia expressar o que significa ter fé em Deus, adorá-Lo e obedecer-Lhe, e isso faz parte das três mensagens angélicas (vs. 7-12). O temor de Deus e a adoração a Ele estão ligados. "Adorai o Senhor na beleza da Sua santidade; tremei diante dEle, todas as terras" (Sl 96:9). "Porém eu, pela riqueza da Tua misericórdia, entrarei na Tua casa e me prostrarei diante do Teu santo templo, no Teu temor" (Sl 5:7). Não é de admirar que a mensagem do primeiro anjo, que nos diz para adorarmos a Deus, também nos diga (como Salomão) para temermos a Deus.

Assim, os três elementos básicos da conclusão de Salomão fazem parte daquilo que entendemos como "verdade presente". Então, isto significa que Salomão estava pensando especificamente em nosso tempo quando foi inspirado a escrever isso? Claro que não. Por outro lado, este fato levanta um ponto crucial: desde o início, a mensagem divina de fé em Sua expiação por nós, refletida em uma vida de obediência aos Seus mandamentos, tendo como base um juízo, não é nada nova. Não fomos nós, adventistas, que a inventamos. Simplesmente recebemos a tarefa de anunciá-la ao mundo.

Conclusão

Chegamos ao fim, à conclusão de nosso estudo sobre Eclesiastes. Qual é o significado desse livro estranho, tão diferente de quase todos os outros livros da Bíblia? Qual é a mensagem de Deus para nós? O que devemos fazer com ela?

8. Volte ao livro de Eclesiastes. Reflita sobre ele, ore sobre o que aprendeu e, depois, escreva o que considera o ponto-chave desse livro. Que mensagem de Deus existe para você em Eclesiastes? O que você aprendeu para aprofundar sua experiência com o Senhor? Esteja preparado para ler sua resposta em classe no sábado.

É interessante ver as várias respostas. No entanto, um ponto parece claro: neste livro, Deus nos adverte contra o perigo de sermos apanhados pelos caminhos do mundo. É evidente que temos corpo, que temos prazeres físicos; todos esses são dons de Deus, e todos têm seu papel. Mas não são um fim em si mesmos; são todos hebel. Com a idade, sua capacidade de apreciá-los diminui e, no momento em que você morre, eles desaparecem.

Eclesiastes usa 12 capítulos para nos dizer o que Jesus disse em um único verso: "Pois que aproveitará o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dará o homem em troca da sua alma?" (Mt 16:26). Infelizmente, o que as pessoas dão em troca da própria salvação é sempre hebel. Que trágico, especialmente quando sabemos que fomos comprados, comprados pelo sangue precioso de Jesus, cuja morte oferece a todos nós uma passagem de uma só via para sairmos de toda a "loucura e tolice" que sofremos aqui "debaixo do Sol"!

Estudo adicional

Leia, de Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, vol. 2, pág. 113; vol. 3, pág. 405; Testemunhos Para a Igreja, vol. 5, pág. 455.

"A força humana é fraqueza; a sabedoria humana é loucura. Nosso sucesso não depende de nossos talentos ou cultura, mas de uma viva ligação com Deus. A verdade é privada de seu poder quando pregada por homens que procuram ostentar sua cultura e capacidade. Esses também demonstram que conhecem bem pouco sobre religião experimental; que não são santificados de coração e vida, mas cheios de vaidade. Não aprendem de Cristo. E não têm condições de apresentar aos outros um Salvador com o qual não estão familiarizados. Seu coração não foi abrandado e subjugado pelo vívido senso do grande sacrifício que Jesus fez para salvar o homem decaído." – Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja, vol. 5, págs. 158 e 159.

"Não precisamos ir aos extremos da Terra em busca de sabedoria, porque Deus está perto. Não é a capacidade que agora possuímos ou havemos de possuir, que nos dará êxito. É o que o Senhor pode fazer por nós. Deveríamos depositar muito menos confiança no que o homem é capaz de fazer, e muito mais no que Deus pode fazer para cada alma crente. Anseia Ele que Lhe estendamos as mãos pela fé. Anseia que esperemos grandes coisas dEle. Anela dar-nos sabedoria, tanto nos assuntos temporais como nos espirituais. Pode aguçar o intelecto. Pode dar tato e habilidade. Empreguemos nossos talentos na obra, peçamos a Deus sabedoria, e ser-nos-á dada." – Ellen G. White, Parábolas de Jesus, pág. 146.

Perguntas para consideração

1. Examine cuidadosamente com a classe suas respostas à lição de quinta-feira e discuta as conclusões.

2. Peça que pessoas de diferentes idades falem sobre o processo de envelhecimento. O que aprendemos sobre a vida, sobre Deus, sobre a fé, quando envelhecemos? Que lições os mais velhos podem ensinar aos jovens?

3. Que coisas em sua sociedade tornam muito fácil ser apanhados pelo mundo? Como vocês, como classe, podem ajudar-se mutuamente para evitar essas armadilhas?

4. Como igreja, como estamos ajudando nossos membros a discernir entre o que é eterno e o que é hebel? Podemos estar promovendo, mesmo sutilmente, as coisas – isto é, riqueza, poder, prestígio, conhecimento – de forma a obscurecer a linha entre o que é ouro e o que é lixo? Comente.