Leituras da semana: Gn 1:26; 2:18–3:16

A história de Adão e Eva tem um início feliz e um fim triste. Deus lhes havia fornecido tudo de bom. Eles eram um noivo bonito e uma bela noiva, sem qualquer mácula ou defeito físico ou de caráter. Viviam em um belo jardim-lar sem se preocupar com nada. Coroando tudo isso, Deus lhes dera a perspectiva da vida eterna. O início de seu casamento foi melhor que o de qualquer conto de fadas.

Porém, a conclusão dessa história foi muito diferente do "...e foram felizes para sempre" dos contos de fadas. No fim da história, Adão e Eva perderam tudo – por si mesmos e por todos os outros casais e indivíduos que vieram depois deles.Este é um exemplo poderoso do preço do pecado. Nesta história, devemos aprender bem quais são os resultados de negligenciarmos a vontade de Deus.

Prévia da semana: Originalmente, Adão e Eva levavam a imagem expressa de seu Criador.O que significa isso? E ainda mais, o que aconteceu quando essa imagem foi maculada pelo pecado? O que podemos aprender da tragédia de sua queda?

A imagem de Deus

O significado do que constitui a "imagem de Deus" pode ser percebido em parte pela declaração esclarecedora que segue no texto: "Homem e mulher os criou".Juntos, homem e mulher refletem a imagem de Deus. Um completa o outro e, sem ajuda um do outro, está incompleto. Homem e mulher não deveriam viver separados, mas buscar-se naturalmente um ao outro. Essa combinação de homem e mulher é necessária à preservação da sociedade e à continuidade da história humana.

Muitos têm associado Deus unicamente com o gênero masculino. Apesar de que a palavra hebraica Deus tem terminação plural masculina e toma as formas masculinas, a Bíblia também inclui imagens e qualidades femininas associadas a Deus.

1. Que imagens femininas a Bíblia menciona para os atributos de Deus? Dt 32:11; Is 49:15 e 16; 66:12 e 13; Os 13:8; Mt 23:37

Um dos aspectos em que o homem reflete a imagem de Deus é o social. Assim como a Divindade é uma pluralidade de três pessoas, assim Deus não criou o ser humano para viver só, mas em comunidade, em família.

Deus é amor. Para que exista amor, deve haver alguém para amar e alguém para ser amado. Em seu companheirismo, homem e mulher refletem essa pluralidade. À semelhança de Deus, é natural que homem e mulher estejam unidos em amor. O amor marca uma relação humana básica. Os seres humanos vivem de amor e não estão completos a menos que façam isso, quer seja esse amor expresso na relação do casamento, quer não. Os solteiros podem expressar amor de outras maneiras. Afinal, Jesus era solteiro.

"O vínculo da família é o mais íntimo, o mais terno e sagrado de todos na Terra. Foi designado a ser uma bênção à humanidade. E assim o é sempre que se entre para o casamento inteligentemente, no temo de Deus, e tomando em devida consideração as suas responsabilidades." – Ellen G. White, A Ciência do Bom Viver, pp. 256 e 357.

Resposta sugestiva: A Bíblia usa as imagens da águia, da mãe, da ursa e da galinha, todas protegendo Seus filhos e cuidando deles.

Uma auxiliadora idônea

2. Por que o Senhor criou uma esposa para Adão? Gn 2:18

3. Por que não era bom que Adão estivesse "só"? Afinal, ele não tinha a companhia dos animais e até do próprio Deus?

Gênesis 2:18-22 sugere que, embora Deus reconhecesse a necessidade de criar uma companheira para o homem, Ele retardou a criação da mulher até depois que os animais recebessem seus nomes. Quando lemos a narrativa, sentimos a crescente consciência de Adão por estar só. Ele não podia deixar de notar que, ao Deus lhe trazer animais e pássaros para receberem seus nomes, eles vinham em casais. Ele dava o mesmo nome ao par, mas tinha que observar que eram um macho e uma fêmea. Faziam companhia um para o outro de modo que nenhum outro animal ou pássaro podia fazer. Em contraste, para ele "não se achava uma auxiliadora que lhe fosse idônea" (Gn 2:20). Sua solidão era gritante.

Conforme prosseguia em Sua obra de criação, Deus podia observar no fim do dia, quando revisava Seu trabalho, que era "bom".Ele usou a mesma palavra quando criou Adão, mas de maneira diferente. Disse que não era "bom" que o homem estivesse só.

4. Como Deus descreveu a esposa que estava para oferecer a Adão? Gn 2:18

Deus não comentou que faria uma mera auxiliadora para Adão, mas alguém para complementá-lo. A expressão hebraica significa literalmente "como sua contraparte". Sua parceira não deveria existir apenas como ajudante – para preparar a comida, dar filhos à luz, ou mesmo para cuidar da horta. Eva deveria ser seu complemento – sua oposta, uma sócia no verdadeiro sentido da palavra. Seu valor era pela pessoa que ela era. Igualmente, a idéia de uma auxiliadora dificilmente dá o sentido de uma pessoa de qualidade inferior, visto que a Bíblia se refere freqüentemente a Deus como alguém que auxilia a humanidade (veja Sl 30:10; 54:4; 121:2; Hb 13:6).

Respostas sugestivas: Pergunta 2: Não fomos feitos para a solidão. A vida em comunidade é mais adequada. Pergunta 3: A solidão só é preenchida pela presença de um igual, uma "auxiliadora". Pergunta 4: Deus desejava para Adão uma auxiliadora que lhe fosse "idônea".

Marido e mulher

Em Gênesis 2:23, o sentimento inicial de Adão ao ver Eva não foi de romance mas de alívio. Em hebraico, sua primeira palavra pode ser traduzida de várias formas, como "agora" ou "desta vez", mas a tradução que se ajusta melhor é "Afinal!" Agora, afinal, ali estava um ser vivo com quem ele podia se identificar verdadeiramente. Ela não era só sua contraparte; tendo sido feita de sua costela: ela era literalmente parte dele. Matthew Henry disse que a mulher "não foi feita da cabeça para superá-lo, nem de seus pés, para ser pisoteada por ele, mas de sua costela para ser igual a ele, sob seu braço para ser protegida, e próxima ao seu coração para ser amada."

5. Qual é o ponto principal na questão da unidade entre marido e mulher? 1Co 11:11 e 12

6. Com relação à submissão e às prioridades, que mudança é mencionada no casamento realizado no Éden? Gn 2:24

O texto não está exigindo que um dos noivos deixe a casa dos pais e se una ao lar da família do cônjuge, como se faz em algumas sociedades. O espírito do texto exige que tanto marido como esposa mudem suas prioridades. Os pais não têm mais o primeiro lugar. Isso é sério em culturas como a do Antigo Testamento, onde os filhos deviam honrar os pais ao longo de toda a vida. Evidentemente, isso deve continuar hoje, mas, depois do casamento, a lealdade ao cônjuge está acima da lealdade aos pais.

Comentando Gênesis 2:24, Jesus declarou que marido e mulher "já não são mais dois, porém uma só carne" (Mt 19:6). Marido e mulher devem estar unidos, social, emocional e espiritualmente, assim como a Trindade, embora sejam três pesoas, é uma. Esta é uma forma de marido e mulher refletirem a "imagem de Deus".

Respostas sugestivas: Pergunta 5: A unidade deve ser "no Senhor". Pergunta 6: A partir do casamento, a submissão e a prioridade passam a pertencer principalmente ao cônjuge. Pergunta

Dois é melhor que um

Leia Gênesis 3:1-6. Vários elementos desta narrativa sugerem que Eva estava só quando sucumbiu à tentação. (1) A serpente tratou só com a mulher. (2) Adão parece ter estado ausente e não foi mencionado até que Eva lhe deu o fruto. (3) Adão foi amaldiçoado por atender à sua esposa e não por atender à serpente.

Várias versões da Bíblia e certos comentários sugerem que Adão estava com Eva no momento em que ela foi tentada (Gn 3:6). O hebraico tem várias palavras que podem ser traduzidas como "com". Duas palavras importantes são etzel e im. A última é a que foi usada nesta passagem.

Etzel é a preposição usada para denotar localização ao lado de ou próxima a algo. (Veja Gn 39:15 e 18.) Em contraste, im tem o sentido de relação. "Emanuel" em Isaías 7:14 e 8:8 e 10, começa com a preposição im e significa "Deus conosco". É uma posição relacional e não geográfica. Portanto, Gênesis 3:6 não exige estritamente que vejamos Adão posicionado ao lado de Eva quando ela foi tentada. Adão usou a mesma preposição em Gênesis 3:12 para lembrar Deus sobre a mulher que lhe dera. É um "com" relacional. Caso ele tivesse estado com ela, ela poderia não ter sucumbido. "Os anjos haviam advertido Eva de que tivesse o cuidado de não se afastar do esposo enquanto se ocupavam com seu trabalho diário no jardim; junto dele estaria em menor perigo de tentação, do que se estivesse sozinha." – Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, págs. 53 e 54.

7. Que mensagens existem para nós a respeito da necessidade de mantermos relacionamentos?

Respostas sugestivas: Pergunta 7: Muitos relacionamentos a. trazem segurança. b. produzem solidariedade. c. fortalecem a espiritualidade.

Maldição na relação

"O teu desejo será para o teu marido, e ele te governará" (Gn 3:16).

Adão e Eva perderam tudo de uma vez – inocência, domínio, imortalidade, lar edênico e segurança. Em troca, o que eles receberam foram culpa, competição com os animais, expulsão, medo, luta pela sobrevivência, morte etc. Um casal em relação de perfeito amor pode suportar todos os tipos de sofrimento, mas, além de todas essas perdas, Adão e Eva sofreram o rompimento de sua relação ideal.

Adão desenvolveu a tendência de dominar, e essa atitude mancharia a relação entre o casal. Deus previu que alguns homens estenderiam seu papel de liderança à subjugação forçada. Isso não foi decretado por Deus. Ele não falou a Adão dizendo o que ele deveria fazer; Ele Se dirigiu a Eva dizendo qual seria a conseqüência de seu pecado. Esse é o oposto da intenção original de Deus para as relações entre mulher e marido.

8. A partir do pecado, qual passaria a ser a posição da mulher diante da sociedade? 1Tm 2:1-14

A Bíblia considera ser uma atitude correta a mulher se submeter a seu marido (1Pe 3:1). A ilustração de Sara obedecendo a Abraão e o chamando de "senhor" é dada como exemplo de verdadeira submissão. Mas as esposas são instruídas a não dar espaço ao temor (v. 6). Da mesma forma, os maridos são instruídos a tratar sua esposa com carinho e respeito. Pedro indica que a negligência em assim fazer pode interromper as orações (v. 7). Estas são instruções para uma relação pós-queda.

Resposta sugestiva: A mulher seria colocada em posição se submissão.

Estudo adicional

Leia, de Ellen G. White, "O Lar Edênico, um Modelo" em O Lar Adventista, págs. 25–28.

"Na criação Deus a fizera [Eva] igual a Adão. Se houvessem eles permanecido obedientes a Deus - em harmonia com Sua grande lei de amor - sempre estariam em harmonia um com o outro; mas o pecado trouxera a discórdia, e agora poderia manter-se a sua união e conservar-se a harmonia unicamente pela submissão por parte de um ou de outro. ... Se os princípios ordenados na lei de Deus tivessem sido acariciados pela raça decaída, esta sentença, se bem que proveniente dos resultados do pecado, ter-se-ia mostrado ser uma bênção para o gênero humano; mas o abuso da supremacia assim dada ao homem tem tornado a sorte da mulher mui freqüentemente bastante amargurada, fazendo de sua vida um fardo." – Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, págs. 58 e 59.

Perguntas para reflexão

1. Por que nos lares, nas sociedades e nas organizações parece ser melhor haver um "primeiro entre iguais" – um líder, para funcionar melhor? Quais são as vantagens desse acordo? Ao mesmo tempo, quais são os perigos?
2. Examine cuidadosamente com sua classe as respostas à lição de quarta-feira. O que vocês podem aprender uns dos outros? Como sua classe pode se ajudar mutuamente? Comente como vocês podem usar melhor as vantagens de um grupo para ajudar membros individuais que estejam lutando com seus problemas?
3. Embora estas lições estejam no contexto do casamento, que princípios podemos extrair do que aprendemos e aplicar a outras relações?
4. O que sua igreja faz para ajudar as mulheres que estão em situações de lares abusivos? O que mais vocês podem e devem fazer?

Resumo: A relação de igualdade, amor mútuo e respeito entre Adão e Eva foi planejada como ideal para todos os casais. Porém, o ideal foi arruinado pelo pecado, e hoje, os conflitos contaminam os casamentos. Devemos nos esforçar para permitir que o Espírito Santo restaure em nós a imagem original de Deus.